الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

الأدب فى العصر العباسى  والثانى 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا الأدب فى العصر العباسى  والثانى 829894
ادارة المنتدي الأدب فى العصر العباسى  والثانى 103798



<marquee behavior="scroll" direction="down" scrollamount="3" style="position:absolute; left:120; top:50; width:25; height:450; z-index:645"><img src="https://2img.net/h/i4.photobucket.com/albums/y143/cute-spot/cute-spot/snoweffects/7.gif" border="0"></marquee>






<embed src='http://www.islamway.net/eid.rpm' width='1' height='1' autostart='true' nojava='true' center='true' pluginspage='http://www.real.com/' controls='PlayButton'></embed>


<!--SSSAAALLLMMM-->
<iframe name="I2" marginwidth="1"
marginheight="0" style="border: 0 solid #333333; width: 723px; height:
468px;" src="http://www.hor3en.com/bath/" scrolling="no" border="0"
frameborder="0"> <a
href="http://www.hor3en.com/bath//"></a>-<a
href="http://www.hor3en.com/bath//">المبرمج</a></iframe>
<!--/batnet-->



<iframe src="http://www.islamway.com/toolbars/main.php" width="600" height="32" scrolling="no" frameborder="0"></iframe>


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

الأدب فى العصر العباسى  والثانى 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا الأدب فى العصر العباسى  والثانى 829894
ادارة المنتدي الأدب فى العصر العباسى  والثانى 103798



<marquee behavior="scroll" direction="down" scrollamount="3" style="position:absolute; left:120; top:50; width:25; height:450; z-index:645"><img src="https://2img.net/h/i4.photobucket.com/albums/y143/cute-spot/cute-spot/snoweffects/7.gif" border="0"></marquee>






<embed src='http://www.islamway.net/eid.rpm' width='1' height='1' autostart='true' nojava='true' center='true' pluginspage='http://www.real.com/' controls='PlayButton'></embed>


<!--SSSAAALLLMMM-->
<iframe name="I2" marginwidth="1"
marginheight="0" style="border: 0 solid #333333; width: 723px; height:
468px;" src="http://www.hor3en.com/bath/" scrolling="no" border="0"
frameborder="0"> <a
href="http://www.hor3en.com/bath//"></a>-<a
href="http://www.hor3en.com/bath//">المبرمج</a></iframe>
<!--/batnet-->



<iframe src="http://www.islamway.com/toolbars/main.php" width="600" height="32" scrolling="no" frameborder="0"></iframe>

الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

**بقول لكل المصريين اطرحوا انتماءتكم السياسية جانبنا وفكروا فى مصر فمصر لكل المصريين وليست لفئة دون أخرى ، أدعوكم لمليونية تعمير مصر ، شارك فى بناء وطنك ، اخلص فى عملك *

    الأدب فى العصر العباسى والثانى

    Admin
    Admin
    الدين والحياة


    عدد المساهمات : 14501
    نقاط : 35105
    تاريخ التسجيل : 30/06/2010
    العمر : 60
    الموقع : مصر

    الأدب فى العصر العباسى  والثانى Empty الأدب فى العصر العباسى والثانى

    مُساهمة من طرف Admin 14/04/12, 06:16 pm


    س : ما ملامح التطور الاجتماعى فى العصر العباسى الأول ؟
    1- التأثر بالفرس فى الطعام والشراب وبناء القصور .
    2- انتشار مجالس اللهو والخلاعة .
    3- ظهرت دعوة للزهد .
    4- ظهرت نزعات الشعوبية لتمجيد غير العرب .
    س : ما عوامل ازدهار الأدب فى العصر العباسى الأول ؟
    1- امتزاج العرب بالأمم الأخرى .
    2- الرقى الحضارى انعكس على الشعراء .
    3- تشجيع الخلفاء للأدباء وكثرة العطايا .
    4- تعدد الأحزاب والتنافس بين الشعراء .
    س : ما السمات الفنية للشعر فى العصر العباسى الأول ؟
    1- تعقد الخيال بعد أن كان يمتاز بالوضوح .
    2- استخدام اللغة السهلة .
    3- التزاوج بين الأفكار وتوليد المعانى .
    4- تطور الموضوعات التقليدية .
    5- ظهور موضوعات جديدة مبتكرة .
    س : ما المذهب الجديد الذى ظهر فى الشعر ؟ ومنهج بناء القصيدة فى العصر العباسى الأول ؟
    ظهر مذهب جديد هو ( مذهب المحدثين ) كان لا يلتزم بالمنهج التقليدي للقصيدة العربية من حيث البدء بالغزل والبكاء على الأطلال ، بل بدأ الشعراء بالوصف أو الغرض الأساسى ، ولكن بعض الشعراء ظل على النظام القديم .
    س : ما مظاهر الحركة العلمية فى العصر العباسى الأول؟
    1- كانت المساجد ساحات واسعة للعلماء .
    2- ترجمة العلوم المختلفة إلى اللغة العربية .
    3- امتزاج الثقافة العربية بالثقافات الأخرى .
    4- ظهر علم الكلام للرد على الذنادقة .
    س : اذكر مظهرين لكل من الثقافة الدينية والعلوم
    اللغوية فى العصر العباسى الأول ؟
    1- الاهتمام بتفسير القرآن و إعجازه .
    2- جمع الأحاديث النبوية .
    3- التأليف فى البلاغة والنقد الأدبي .
    4- جمع علماء اللغة الشعر والأخبار .

    س : ما الموضوعات التى تطورت فى العصر العباسى الأول ؟
    1) المدح : كان قديما يبدأ ببكاء الأطلال وتصوير الرحلة الشاقة إلى الممدوح ، و فى العصر العباسى
    1- بدأت بوصف الرياض أو الخمر .
    2- إعلاء القيم الإسلامية 0
    بورك هارون من إمـــام  بطاعة الله ذى اعتصـام
    2) الهجاء : كان قديما يقوم على الاتهام بالبخل أو الجبن ، لكنه فى العصر العباسى الأول صار سباً مقذعاً
    وأعمى يشبــه القــرد  إذا ما عمــى القــــــرد .
    3) الرثاء : كان يعتمد على المجاملة ولا تظهر فيه اللوعة ، أما فى هذا العصر أصبحت العاطفة صادقة ملتهبة
    بكاؤكما يشفى وإن كان لا يجدى 
    فجودا فقد أودى نظيركما عندى
    س : ما الموضوعات الجديدة التي ابتكروها ؟
    1) وصف الدور والقصور :
    لها شرفات كأن الربيع  كساها الرياض بأنوارها .
    2) وصف الطبيعة : كانت الطبيعة تأسر شعراء هذا العصر حتى دخلت فى أغراض أخرى كالغزل :
    فكأن رجع حديثهـــــــا  قطع الرياض كسين زهراً
    س : ما أسباب ازدهار النثر فى العصر العباسى الأول ؟
    1- نضج العقل العربى والحرية .
    2- حركة الترجمة والمعارف الوافدة .
    س : ما مظاهر قوة النثر ورقيه فى هذا العصر ؟
    1- اتسعت موضوعاته ونافس الشعر .
    2- صارت الكتابة سلما ً لارتقاء الوزارة .
    س : العصر العباسى الأول الميدان الذى كثرت فيه فنون النثر 0 وضح ذلك 0
    ظهر النثر العلمى و الفلسفى والتاريخي وتشعب النثر الفنى إلى
    ( خطب ومواعظ وقصص ورسائل ديوانية وإخوانية )
    س : لم كان النثر أقدر على استيعاب الثقافات فى العصر العباسى الأول ؟ وما السمة الأساسية لأسلوب النثر فيه ؟
    لأن النثر استوعب المؤلفات الأجنبية عن طريق الترجمة ، وأظهرت فيه الأمم التى تعربت ما ورثوه من معارف
     سماته : 1- تيسير القوالب اللغوية العربية .
    2- إخضاعها للمعانى العلمية والفلسفية الدقيقة .

    س : متى نشأ الأسلوب العربى المولد ؟ وما سماته ؟
    نشأ الأسلوب المولد نتيجة تيسير القوالب اللغوية ، وإخضاعها للمعانى العلمية والفلسفية الدقيقة ، وسماته :
    1- احتفظ للغة بكل سماتها الأصلية .
    2- ابتعد عن الألفاظ الغامضة .
    3- الأداء المتوسط بين العامية والفصحى .
    4- اتباع أساليب تناسب روح العصر .

    س : ما أسباب ازدهار الشعر فى أوائل هذا العصر ؟
    1- تشجيع الخلفاء للشعراء ، ونظم الحكام الشعر .
    2- تنافس الحواضر والعواصم الأدبية .
    3 - وجود شعراء عظماء مثل ( المتنبى ) .
    س : ما ملامح الحياة العلمية فى العصر العباسى الثانى ؟
    1- زوال الفارق بين الفكر العربى والأجنبى .
    2- أصبحت دار الحكمة مكتبة مفتوحة لكل المعارف .
    3- أسهمت المساجد فى تقديم المعرفة .
    4- تأليف المعاجم اللغوية ، والمقامات والموسوعات .
    س : ما الأغراض التى تطورت فى العصر العباسى الثانى ؟
    1) الرثاء : اتسعت دائرته فلم يقتصر على رثاء الأفراد بل شمل الحيوان والبلدان
    يا هـر فارقتنا ولم تعـــد وكنت منا بمنزل الولــــد
    2) العتاب : ترك السخرية إلى الدعابة ، وأصبح تأملات فكرية :
    أقلل عتابك فالبقاء قليل  والدهر يعدل تارة ويميل
    3) الزهـد : رد فعل لحياة اللهو والمجون بين طبقات معينة من العباسيين والموالى . وعاقبة الصبر الجميل جميلة 
    وأفضل أخلاق الرجال التفضل
    س : ما الأغراض المبتكرة فى العصر العباس الثانى ؟.
    1) وصف أنواع من الطعام : كقول ابن الرومى :-
    وأتت قطائف بعد ذاك لطائف 
    ترضى اللهاة بها ويرضى الحنجر
    2) وصف أنواع من اللهو :-
    تقتل الشاة حيث شئت من الرقعة طبا بالقتلة النكراء
    3) وصف الحيوانات الضارية فى حركتها :-
    فلم أر ضرغامين أصدق منكما 
    عراكا إذا الهيابة النكس كذبا
    4) الشــعر التعليمي : كتب الشعراء التاريخ شعرا
    ثم أزال الظلمة الضياء  وعاودت جدتها الأشياء
    س : ازدهر النثر الفنى ازدهارا عظيما ، فما مظاهر ذلك ؟.
    1- المواعظ : ازدادت تطورا على أيدي الزهاد .
    2- نشطت الرسائل الديوانية والإخوانية والأدبية .
    3- ضعفت الخطابة لزوال دواعيها .

    س : علل - سلك الأدب الأندلسى طريق الأدب فى المشرق ؟
    1- شعور الأندلسيين بأنهم حملة تراث العالم العربى .
    2- المشرق هو مهد اللغة العربية والإسلام .
    3- اعتبروا الشرق الأستاذ الأول لهم فكانوا يحاكونه0
    س : علل المدارس الأدبية فى الأندلس لم تكن بوضوح المشرق.
    لأن الشــعر والحياة الأدبية فى الأندلس قد ظهرت متأخرة
    س : علل عدم العثور على شعر لأهل المغرب فى مرحلة الفتوح الإسلامية؟
    لم يكن أهل المغرب اتخذوا اللغة العربية لسانا لهم .
    س : ما الموضوعات التى عنى بها شعراء الأندلس ؟
    1- الوصف : ربطوا بين وصف الطبيعة وفنون الشعر
    2- رثاء الممالك الزائلة : التى سقطت فى يد الأعداء .
    3- التوسل بالرسول  ، وأمراء المسلمين .
    س : ما سمات الأدب شعراً ونثراً فى عصر الولاة ؟
    أولا : الشعر : 1- كان امتدادا للشعر فى العصر الأموى .
    2- يميل إلى البداوة والخشونة . 3- سطحية الفكر .
    ثانيا : النثر : 1- كان نصيبه أوفر لأن الخطابة تقتضيها ظروف الحرب ، وكذلك الكتابة .
    2- تناول فى الخطب مسائل الدين و السياسة .
    3- عالج العهود والرسائل والتوقيعات .
    سماته : 1- كان يميل إلى الإيجاز .
    2- قوة العبارة . 3- لا يعرف المقدمات الطويلة .
    س : ما سمات الشعر فى عصر الإمـارة ؟
    1- ظهر أول جيل من الأدباء الأندلسيين .
    2- اشتغال بعض الحكام بالأدب .
    س : ما اتجاهات الشعر فى عصر الإمارة ؟ وما سمات كل ؟.
    1- الاتجاه المحافظ : كان يهتم بالموضوعات التقليدية سائرا على منهج الأقدمين فى بناء القصيدة .
    2- التجديد الموضوعى : تناول بعض الموضوعات والتجارب الجديدة التي لم يتناولها أحد من قبل .

    س : ما مظاهر نهضة الشعر فى عصر صراع الإمارة ؟
    كان على رأس هذا التجديد نشأة الموشحات فى أواخر القرن الثالث الهجرى نتيجة لازدهار الموسيقى و الغناء.
    س : ما أسباب ازدهار الثقافة فى عصر الخلافة ؟
    1- تأصل الثقافة العربية .
    2- الاهتمام بالعلم وإنشاء المكتبات .
    س : ما سمات الشعر فى عصر الخلافة ؟.
    1- الازدواج اللغوى بين الفصحى والعامية .
    2- تصوير العهد الذهبى للأندلس .
    3- استحداث بعض الأفكار العلمية .
    س : ما سمات الحياة الأدبية فى عصر ملوك الطوائف ؟
    1- أصبحت قصور الملوك تحفل بالعلماء والشعراء .
    2- تنافس الملوك على الفوز بالأدباء اللامعين .
    س : ما حال الشعر فى عصر المرابطين والموحدين ؟
    1- ظهر رثاء المدن والممالك الزائلة.
    2- ازدهر الشعر الصوفى .
    س : ما حال الشعر فى عصر بنى الأحمــر فى غرناطة ؟
    1- أصبح الشعر مجرد اجترار لذكريات الماضى .
    2- إعادة صياغة ما ورثه الشعراء من معانى قديمة .

    س : ما الخصائص الفنية للأدب فى عصر التمهيد ؟
    أولا : الشعر : 1- عرفت مصر الأدب العربي على لسان الزوار0
    2- ظهر جيل من الشعراء الذين ولدوا بمصر .
    3- لم يعكس شعرهم ملامح الشخصية المصرية .
    ثانيا : النثر :
    1- ظهرت الكتابة الفنية على يد ابن عبد كان )
    2- ظهور القصص الدينى ، وفن السير .
    س : كان للشعر اتجاهان فى مرحلة النضج والازدهار ، وضح ذلك 0
    ( أ ) اتجاه يميل إلى الصنعة : سماته :
    1- يعتمد على الموسيقى
    2- متأثر بأسلوب كتاب الدواوين ويمثله ( القاضى الفاضل )
    ( ب) اتجاه يميل إلى الرقة ، سماته :
    1- اختيار الألفاظ السهلة .
    2- المقطوعات القصيرة ويمثله ( ابن النبيه ) .

    س : ما السمات الفنية للنثر فى مرحلة النضج والازدهار ؟
    1- ظهور الرسائل التى تصف الحصون والحروب .
    2- ظهور القصص الساخر (الفاشوش فى حكم قرقوش).
    3- ظهور ألفاظ وأفكار شيعية فى الرسائل .
    4- ظهور التضمين والاقتباس فى الرسائل الإخوانية .
    س : ما سمات الأدب فى مرحلة التأليف والتجميع ؟
    أولا : الشعر :
    1- أصبح الشعر صناعة لفظية .
    2- انصراف الشعراء إلى حرفة يرتزقون منها .
    3- ظهر لون من الشعر العامى يسمى ( المواليا ) .
    4- ظهر التأريخ بالشعر .
    ثانيا : النثر :
    تطور النثر فظهرت السير الشعبية ودونت القصص المعروفة بألف ليلة وليلة .

    الأغان لأبى الفرج الأصفهانى

    ماذا تعرف عن مؤلف الكتاب ؟ وما تراثه الأدبى ؟
    *أبو الفرج الأصفهانى ، من بنى أمية ، ولد فى
    أصفهان تتلمذ على يد ( الانبارى ، والطبرى ) .
    لم يصلنا من مؤلفاته إلا كتابان ( مقاتل الطالبيين ) و ( كتاب الأغانى ) الذى استغرق فى تأليفه 50 عاما .
    س : علل_ يعد الأغانى من خيرة ذخائر التراث العربى 0
     لولاه لضاع الكثير من أخبار وأدب العصر الجاهلى ، وصدر الإسلام ، والعصر الأموى 0
    س : لم سُمى هذا الكتاب بـ ( الأغانى ) ؟
    لأنه بدأ بمائة أغنية اختارها الموصلى لهارون الرشيد ، كما ضم أغانى للخليفة الواثق .
    س : ما المادة ( المحتويات ) فى كتاب الأغانى ؟
    1- الأغانى التى جمعها ، وصناعة الشعر .
    2- أيام العرب وحروبهم ، وتقاليدهم .
    3- أخبار القبائل وأنسابهم .
    4- وصف البادية وما عليها من حيوان وشجر والبدو وعاداتهم
    س : ما المصادر التى استقى منها الأصفهانى مادة كتابه ؟
    1- ما سمعه من المثقفين . 2- ما رواه له شيوخــه .
    3- ما قرأه فى الكتب .
    س : ماذا قصد الأصفهانى بتأليف كتابه الأغانى ؟
     كان هدفه الإمتاع لا التاريخ بدليل أنه كان يهمل الأخبار غير الجذابة ولو كانت مفيدة ويختار المسلى ولو كان قليل الأهمية .

    س : ما المنهج الذى التزم به الأصفهانى فى كتابه ؟
    1- يورد أخبارا مسندة ثم لا يقنع بالإسناد .
    2- يجمع الأخبار المتشابهة ويحذف المتناقض منها .
    3- اختار اللفظ الذى يخدم منهجه حتى لو كان عامياً .
    4- يفصل بين سلوك الأديب وإبداعه حتى لو تعارض مع القيم
    س : ما المآخذ والعيوب التى وجهت لكتاب الأغانى ؟
    1- اهتم بالجوانب الضعيفة فى حياة الشعراء .
    2- ركز على جوانب الخلاعة والمجون .
    3- لم تكن أخباره عن خلفاء بنى أمية دقيقة .
    4- أغفل ترجمة أبى نواس و ابن الرومى .
    5- أوهم القارئ بأن بغداد مدينة الخلاعة ، مع أنها كانت حافلة بالعلماء ، وذلك بسبب تأثره بأخلاقه الشخصية ولأن كتابه كان للإمتاع لا التاريخ .
    الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة
     ماذا تعرف عن نشأة ابن بسام وأثرها عليه ؟
    ولد ابن بسام فى شنترين فى الأندلس ، نشأ فى بيت عظيم وورث عن أبيه ثروة كبيرة .
    1- أدت إلى بعده عن الكسب المتدنى .
    2- أغنته عن التعب فى طلب الرزق .
    س : كيف كانت حياة ابن بسام فى أشبلية ؟
    كان يتعيش فيها من قلمه فيمدح من يمده بالمال ، واتصل بالوزراء والأمراء ، وألف فيها كتابه الذخيرة0
    س : ما قيمة كتاب ( الذخيرة ) بين كتب التراث ؟
    1- يعد مصدراً هاماً لدراسة الحياة الأدبية الأندلسية .
    2- يتضمن الكثير من التراجم والأخبار .
    3- به آراء نقدية لابن بسام فى الشعر والنثر .
    س : بم اختص القسم الأول للذخيرة ؟ وما محتواه ؟
    اختص بأهل قرطبة ، و وسط الأندلس .
    محتواه : ترجمة لـ ( أربعة وثلاثين ) شاعراً وأديباً وسياسياً منهم ( ابن زيدون ، ولادة بنت المستكفى ) .
    س : بم اختص القسم الثانى من الكتاب ؟ وما محتواه ؟
    اختص بأهل الجانب الغربى من الأندلس كأشبلية .
    محتواه : التعريف بـ ( ستة وأربعين ) من الرؤساء والكتاب منهم ( ابن عباد ، وابنيه المعتضد والمعتمد) .
    س : بم اختص القسم الثالث ؟ وما محتواه ؟
    اختص بأهل الجانب الشرقى من الأندلس .

    محتواه : التعريف بعدد من نابهى العصر ( رؤساء ، كتاب ، شعراء ) أبرزهم ( ابن خفاجة ، ابن اللبانة ) .
    س : بم اختص القسم الرابع من الذخيرة وما محتواه ؟
    اختص بمن وفد إلى الأندلس من الأدباء ، و من لمع فى إفريقيا والشام والعراق محتواه : ترجمة لـ ( اثنين وثلاثين ) شخصاً منهم (ابن حمديس الصقلى ) ومن المشرق ( الشريف الرضى ) 0
    س : ما المنهج الذى سار عليه ابن بسام فى الذخيرة ؟
    1- رتب التراجم حسب مكانة المترجم .
    2- رتبها حسب السنين فى الجزء الخاص ببطليوس .
    3- يترجم للشخص فى نثر مسجوع و مؤلفاته ومواهبه.
    4- أورد فهرسا مفصلا فى أول الكتاب لأقسامه الأربعة
    ، ومحتواها ، وهذا ما جعله فريدا فى هذا المجال .
    س : كيف كان ابن بسام منصفاً فى منهجه وبمن اقتدى ؟
    لقد انصف ابن بسام المحدثين ، ولم ينقص الأقدمين حقهم ، واقتدى فى ذلك بمنهج ( الجرجانى ) .
    س : ما رأى ابن بسام فى الموشحات ؟ وما أكثر أغراضها ؟
    أكد على نشأتها الأندلسية ، وترجم لمن طوروها ، وذكر أن أكثر أغراضها ( الغزل والنسيب ) .
    س : ما الفترة التى يتحدث عنها ابن بسام فى كتابه ؟
    خصصه لأهل زمانه من منتصف القرن الحادى عشر الميلادى إلى منتصف القرن الثانى عشر .
    س : ما المذهب الذى فضله فى إيراد النصوص و عرضها ؟
    1- جعل كتابه بستان منظور ومنثور لا ميدان بيان وتفسير.
    2- أورد الأخبار والأشعار بدون تفسير.
    3- إذا وجد بيتاً غامضاً أو تركيباً معقداً فسره .
    4- يأتى بالنصوص التى تخدم فكرته بدون خطة ثابتة.
    س : لم يكن ابن بسام يسير على خطة ثابتة فى تراجمه وضح ذلك مستشهدا 0
    لا تسير تراجمه على نمط واحد ، فأحياناً تطول كما فى ترجمة ( ابن شهيد 125 صفحة ) وقد تتوسط كما فى ترجمة ( ابن دراج ) أو قصيرة كما فى ترجمة ( ولادة بنت المستكفى ثلاث صفحات ) .
    س : ما الغرض من تأليف الذخيرة ؟ وما الدليل ؟
    غرضه : أن يكون بستان منظور ومنثور لا ميدان بيان وتفسير الدليل : أنه كان يورد الأخبار والأشعار بلا تفسير لألفاظها أو معانيها .

      الوقت/التاريخ الآن هو 07/05/24, 09:27 am