إعجاز الخلق في الجهاز العصبي 1 14 8 2011 أسرار الأرقام في جسم الإنسان

أية من كتاب الله و حديث عن رسوله صلى الله عليه وسلم هديه يوميه باذن الله تعالى


قال الله تعالى إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ
بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ
وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ
الْمُهْتَدِين
قال ابن كثير رحمه الله : شهد تعالى بالإيمان لعمار
المساجد كما قال الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال " إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان قال
تعالى " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر " ورواه الترمذي
وابن مردويه والحاكم في مستدركه من حديث عبدالله بن وهب به.
و عن أنس ابن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما عمار المساجد هم أهل الله " رواه الحافظ أبو بكر البزار
وقال
الإمام أحمد عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن الشيطان
ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب
وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد
قال القرطبي رحمه الله : " إنما يعمر
مساجد الله " دليل على أن الشهادة لعمار المساجد بالإيمان صحيحة لأن الله
سبحانه ربطه بها وأخبر عنه بملازمتها . وقد قال بعض السلف : إذا رأيتم
الرجل يعمر المسجد فحسنوا به الظن .
وقوله " ولم يخش إلا الله " أي
ولم يخف إلا من الله تعالى ولم يخش سواه " فعسى أولئك أن يكونوا من
المهتدين " ...وكل عسى في القرآن فهي واجبة
وقال بعض المفسرين : لا
يعتني ببيوت الله ويعمرها إلا الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر, ويقيمون
الصلاة ويؤتون الزكاة, ولا يخافون في الله لومة لائم, هؤلاء العُمَّار هم
المهتدون إلى الحق.
أيها الإخوة المؤمنون ،يا من ترغبون في الأمن و
الأمان يوم العرض على الله إن نبيكم يبشركم بالأمن إذ يفزع الناس و
باستحقاق أن تكونوا في ظل الله عز وجل يوم القيامة :روى الإمام مالك ٍ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةٌ
يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ
عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ
مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ
وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا
وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ
ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ
بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ
يَمِينُهُ. ...ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه معناه -
والله أعلم - ينوي الرجوع إليه ويرتقب وقت توجهه نحوه فهذا مما يستديم
الحسنات ; لأن من نوى حسنة فلم يعملها كتبت له حسنة وإن عملها كتبت له عشر